كتبه في المقدمة أيضا وأنهاها إلى حدود المائة والثلاثين مؤلفا . وعلى هذا الكتاب حواشي للشيخ مهدي الإلهي القومشهي . ( 1878 : ديوان دانش قزويني ) واسمه الميرزا حسين خان القزويني سافر إلى تركية وسكن استانبول وأنقرة ، وترجم عدة كتب من الافرنسية بالتركية منها قصص لافونتن ، وترجم رباعيات خيام بالتركية وطبعه بمساعدة رضا توفيق في ( 1340 ) وله " دستور زبان فارسي " طبع باستانبول وله تاريخ الأدب الفارسي بعنوان " سرآمدان سخن " ترجم فيه خمسة عشر شخصا من مشاهير شعراء الفرس من رودكي البخاري إلى حافظ الشيرازي ، طبع ( 1327 ) باستانبول ومات ( 3 ع 1 1362 ) كما في ريحانة الأدب . ( 1879 : ديوان دانش لكهنوي أو شعره ) وهو المنشى دانش علي خان أخ رونق علي خان الملا نومي الأصل اللكهنوي كان هو وأخوه في خدمة سعادت علي خان حاكم منطقة أود بالهند . أورد شعره في ( گلشن ص 160 ) . ( ديوان دانش مازندراني ) مر بعنوان " جاويد " . ( 1880 : ديوان دانش المشهدي ) واسمه الميرزا رضى من السادة الرضوية في خراسان ترجمه النصرآبادي في ( نر 9 ص 252 ) وقال إنه سافر إلى الهند عند دارا شكوه ، ثم إلى دكن عند السلطان قطبشاه ، ثم عاد إلى مشهد خراسان موظفا عن السلطان في سنة التأليف حدود ( 1083 ) وذكر جملة من اشعاره . وكذا ترجمه في مرآت الخيال ص 168 و ( تش ص 86 ) و ( سرخوش ص 38 ) و ( خوشگو ) ، مفصلا وقال في ( تغ ص 51 ) انه مات ( 1065 ) بعد رجوعه إلى وطنه . ( ديوان دانشمند ) مر بعنوان تخلصه " باقي تبريزي " في ( ص 123 ) ومات ( 1039 ) . ( 1881 : ديوان دانه يى أو شعره ) ودانه قرية بنواحي نيشابور . أورد شعره في حق معاصره " الفتى " الشاعر في ( روشن ص 211 ) وكذا في ( خوشگو ) . ( ديوان داود بن القاسم ) مر في ( ص 52 ) بعنوان ديوان أبى هاشم . ( 1882 : ديوان الملا داود الكعبي ) نزيل الأحساء ، وهو الخطيب الماهر المؤرخ المعاصر الملا داود بن الشيخ سلمان بن محمد بن عبد الله بن شهاب المنتهى نسبه إلى كعب بن عامر المولود في دورق ( 1313 ) وديوانه كبير في مراثي أهل البيت ، وقد خرج من الطبع في